Contenu très riche de la médecine du Dao :
1er aspect :
Traitement de la forme (Xing, 形). S’appuyant sur la pharmacopée chinoise (décoctions, infusions, sirops, pilules, poudres, cataplasmes...), l’acupuncture / moxibustion, le massage Tuina, la diétothérapie...cette médecine autonome à caractère universel est basée sur le modèle scientifique de la Chine ancienne.
2ème aspect :
Prophylaxie. Cela comprend le Dao Yin 导引 [Conduire et guider le Qi], la régulation de la respiration (Tiao Xi, 调息), l’alchimie interne
(Nei Dan, 内丹), le jeûne (Bi Gu, 辟谷), les habitudes de vie...
3ème aspect :
Traitement de l’Esprit (Shen, 神). Cela compend l’étude de la philosophie du Dao et de la vertu (De, 德), les talismans
(Fu Lu, 符箓), la divination (Zhan, 占), les incantations (Zhou, 咒)…
Caractéristiques fondamentales de la médecine du Dao :
Intégrer les concepts du Dao à ceux de la médecine chinoise afin que les deux fusionnent vers l’unité. La thérapeutique n’est pas une solution que nous allons chercher à l’extérieure de nous, mais une quête au fond de chacun d’entre nous pour retrouver ce que nous avons perdu et qui a toujours été là.
Les médecins du Dao dans l’histoire chinoise sont nombreux, nous pouvons citer ZHANG Daoling 张道陵, SUN Simiao 孙思邈, TAO Hongqing 陶弘景, GE Hong 葛洪...
Le terme que l'IIMD utilise, celui de "Médecine du Dao" conserve son rattachement avec la Chine, puisque le terme Dao est apparu en Chine, lié à la philosophie Daoïste puis, bien plus tard avec la religion du Daoïsme.
Cette "médecine du Dao" ne lui donne pas seulement un caractère national lié à la Chine uniquement (bien qu'il l'intègre comme expliqué
ci-dessus) mais plutôt lui redonne tout son caractère universel, sans frontière et intemporel.
La "médecine du Dao" n'est pas non plus un mélange de religion daoïste et de médecine, elle est une médecine universelle basée sur la
PHILOSOPHIE daoïste sous tendue par les connaissances des textes classiques fondateurs, les fameux Jing Dian Yi Xue (Classiques en médecine).
La "médecine du Dao" est un retour à la source de la médecine universelle issue de la Chine ancienne, cette civilisation autonome par sa pensée et ses arts divers.
Le terme Dao Yi 道医 [Médecine du Dao] reprend le concept du «Dao» issu de l’œuvre de LAO Zi dans le célèbre «Dao De Jing» ainsi que les théories fondamentales du premier classique de médecine chinoise encore conservé de nos jours, le «Huang Di Nei Jing» et d’autres œuvres issues des «Classiques en médecine» (Jing Dian Yi Xue). La médecine du Dao n’est pas liée à la religion daoïste à proprement parlé, mais à la mise en pratique des théories du travail du corps nommées Ming Gong 命功 [Travail de la Destinée] et de la réalisation de soi nommée Xing Gong (Travail de la Nature intrinsèque). Ces enseignements sont dispensés aux étudiants au sein des instituts de médecine du Dao et également auprès des personnes passionnées hors des structures institutionnalisées ; l'IIMD vous le propose !!
La médecine du Dao comprend la médecine chinoise et met en avant une approche thérapeutique orientée à la fois sur la forme (Xing, 形) et sur l’Esprit (Shen, 神).
Cela peut paraître étonnant d'utiliser une telle terminologie cependant, elle prend tout son sens une fois que nous avons compris ce qu'elle renferme.
La médecine chinoise se nomme en chinois Zhong Yi 中医 [Médecine chinoise] car le terme ici de Zhong 中 fait souvent référence au Zhong 中 de Zhong Guo 中国 [Empire du milieu]. Or, ce terme n'a eu de sens qu'à partir du moment où la médecine occidentale (Xi Yi, 西医）est arrivée en Chine. Il fallait donc différencier ces deux médecines par les termes "chinoise" et "occidentale".
Cependant, la médecine chinoise est bien antérieure à l'arrivée de la médecine occidentale en Chine par conséquent, le terme Zhong 中 [Milieu, centre] ne renvoie pas du tout à la notion de "Empire du milieu, Chine" mais au terme confucéen Zhong Yong 中庸 [Invariable milieu] où nous retrouvons le même terme Zhong 中 [Milieu].
Ainsi, dire que cette médecine est uniquement "chinoise" nous semble extrêmement réducteur, bien qu'elle ait prise sa source dans ce pays. La communauté internationale utilise certe le terme "TCM (Traditional Chinese Médicine) depuis bien longtemps mais, il me semble important d'avoir cette réflexion, car comme le dit le «Dao De Jing 道德经» : "Ming Ke Ming Fei Chang Ming 名可名非常名" [Le nom que nous pouvons donner aux choses n'est pas le nom véritable]. Ainsi, qu'importe le nom que nous choisissons, il n'est qu'un fragment de cette réalité.
DÉFINITION DE DAO YI 道医 [MÉDECINE DU DAO]
QU'EST-CE QUE LA MÉDECINE DU DAO ?
